Blog di omniavulnerant

Nel panorama editoriale, la  crisi del giornalismo d’inchiesta, che non trova più spazio in televisione ed è sempre più emarginato anche nella stampa perché sostituito dalla logica delle campagne di gossip, e da un tipo di cronaca che è sempre più simile ad una sorta di narrativa scandalistica di regime, trova per fortuna una parziale compensazione negli instant book di Chiarelettere.

Un caso di successo e direi anche di qualità, è dato da questo SUA SANTITA’ Le carte segrete di Benedetto XVI“ di Gianluigi Nuzzi, uscito già in tre edizioni tra Maggio e Giugno scorsi. Ero prevenuto sull’autore perché, avendo visto molto poco, gli attribuivo uno stile televisivo di bassa qualità, ma ho dovuto ricredermi. Qui c’è professionalità e competenza.

L’esistenza di questo libro, come di altri simili prima, più che rispondere a qualche iniziativa individuale di ricerca della verità, che sarebbe ingenuo sostenere, risponde ad un piano di comunicazione di uno dei tanti centri di potere che si stanno scontrando nella crisi. E non mi stupirei che fosse il Vaticano stesso. Oggi le ristrutturazioni degli organigrammi di vertice, e non solo per le organizzazioni note, si fanno accompagnandole con un rapporto di narrazione all’opinione pubblica che permetta di gestire il gossip evitando il rischio che si ritorca contro chi conduce il gioco. E questo libro ne è lo strumento.

Si occupa delle vicende note, ma nebulose degli ultimi anni, a partire dal caso Boffo, e ci conduce al caso Gotti Tedeschi, passando attraverso altre vicende meno note, ma certamente interessanti. E a pochi mesi dalla sua uscita gli sviluppi risultano meglio comprensibili: il maggiordomo del papa viene arrestato, Lombardi lamenta pubblicamente l’esistenza di azioni di ricatto sulla Santa Sede, Gotti collabora e arrivano memoriali alla magistratura, la curia prende le distanze ecc., prende corpo la prospettiva di sostituzione del cardinal Bertone con un diplomatico. Il pregio del libro è che fornisce un quadro unitario del contesto di scontri in cui tutto ciò avviene.

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L’analisi Gottiana della crisi finanziaria globale.

Ettore Gotti Tedeschi, insigne economista e docente della Cattolica con curriculum qualificato in vari istituti bancari, nonché gradito amico professionale di Tremonti, è stato presidente dello IOR fino al 24 Maggio 2012, quando è stato sfiduciato dall’intero CdA. Ho seguito distrattamente la vicenda sui giornali delle settimane successive senza appassionarmi più di tanto anche perché non si capiva quasi niente. Ora, con la lettura di Nuzzi, mi sembra di vederci più chiaro e mi sento confermato nel mio sentore sulla crisi vaticana, che si basa su una lettura secondo la quale Benedetto è un buono. Lui è un buono e dà per scontato un passaggio molto doloroso per il rilancio della Chiesa. Purtroppo però è circondato dai cattivi che stanno attorno a lui nella curia romana e deve sostenere una quotidiana battaglia per vincere e sopravvivere. Speriamo sia più fortunato e meno ingenuo di Luciani. E in questo senso ben venga la storia di persone che a me appaiono tanto eroiche quanto modeste che lo aiutano. Primo fra tutti Paolo Gabriele, il suo maggiordomo e poi la sua amica suora musicista, della quale non ricordo il nome, persone che si stanno sacrificando per proteggerlo dalle ritorsioni meschine messe in atto dai nemici della verità.

Si dirà che sono in piena regressione buonista, ma mi sento nel giusto e per una volta mi piace giocare con l’illusione che il mondo non sia solo grigio e meschino, ma popolato di angeli del Bene che lottano contro il Male.

Forse però non sono ancora certo che vincano e, aimè, in ciò consiste la mia poca fede.

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Tornando al nostro Ettore, quando era in sella scriveva dei rapidi ed efficaci memo per spiegare la crisi finanziaria a Benedetto, il quale evidentemente stimava le sue opinioni. Alcuni di questi sono finiti nelle “carte segrete” di cui Gianluigi Nuzzi è venuto a conoscenza e che riporta, con commenti, nelle venticinque pagine del capitolo “Scacco a Benedetto XVI”, pgg 225-250. Alcuni di essi sono forti e per questo me li sono appuntati al fine di commentarli in un apposito post del mio diario di lettura.

C’è da dire non è ovvio e scontato che il papa si faccia commentare e informare dal presidente delo IOR sui fatti economici, anche perché Gotti è un laico. Si trattava quindi di una scelta fondata sulla stima e proprio questo probabilmente dava fastidio all’establishment vaticano.

Comunque, la tesi di fondo di Ettore è che la crisi è destinata a riflettersi negativamente anche sulla Chiesa e sui suoi bilanci, essendo essa dipendente dalle offerte e donazioni, riducendo così nel lungo periodo anche la sua capacità di evangelizzazione.

Le cause generali di questa crisi sono riconducibili ad uno squilibrato processo di globalizzazione che, forzando la delocalizzazione delle attività produttive, deprime i ruoli (economici) fondamentali dell’uomo occidentale che lavora, consuma e risparmia (investe). Le imprese domestiche occidentali sono sempre meno competitive, il lavoratore crea però il proprio reddito su di esse e il mercato offre al consumo beni sempre più competitivi ma prodotti altrove, col risultato che la ricchezza si trasferisce dall’occidente cristianizzato all’oriente da cristianizzare. Il mondo cristiano si sta impoverendo mentre assiste ad un tumultuoso empowerment del mondo da evangelizzare. Cina e India in testa.

Inoltre il progressivo aggravamento della crisi spinge i governi  ad aggredire la posizione della Chiesa, ad esempio invocando la tassazione dei suoi beni come cessazione di privilegi. Occorre perciò stabilire una strategia che indichi come reagire ecc.

L’analisi viene condivisa al punto che si crea una unità di crisi in vaticano che studia un progetto di ristrutturazione della amministrazione del denaro per “valorizzare i beni, crescere i ricavi, ridurre i costi e minimizzare i rischi.”(pg 230)

Il lavoro funziona, varie bozze si alternano sui tavoli vaticani. Bertone si lancia nell’operazione con la sua energia e con la sua esperienza di equilibrista, anche un po’ sgangherato e a volte brutale, tra le anime e gli enti di un cattolicesimo gerarchizzato e avvezzo al potere… ma è un lavoro critico e delicato, basta pensare al fatto che in giro per il mondo, nelle frontiere dell’evangelizzazione, la Chiesa è minoranza spesso esposta ad azioni violente. Per cui si perviene alla “istituzione di un gruppo di intelligence e coordinamento per la sicurezza economica” della Chiesa. Proprio così, parole da thriller. Il punto è che per “prevenire criticità che esporrebbero la Chiesa a giudizi negativi“ ecc. occorrerebbe la trasparenza, l’intervento sulle situazioni opache ecc. tutte cose che mal si conciliano con le furberie e le tattiche interne di potere che caratterizzano le lotte esasperate tra gli ordini, le entità economiche e confessionali diverse che caratterizzano la costellazione organizzativa cattolica… e si arriva quindi al dunque. Nel 2011 lo spread comincia a non lasciare più scampo e gli istituti economici cominciano ad andare per conto proprio in assenza di una seria politica di vincolo e orientamento finanziario. Per cui quando il Pontificio consiglio di Giustizia e Pace (istituzione che sarebbe molto, molto difficile definire liberista…) propone che la chiesa si faccia partecipe per la istituzione di un’autorità pubblica universale che rediga “norme per la regolazione del sistema monetario e finanziario internazionale” il nostro Ettore, evidentemente spaventato, prende posizione contraria e consiglia a Benedetto (sempre tramite padre Georg) posizioni molto più caute e alternative. (Mi viene da pensare che il cattolico Gotti Tedeschi, come del resto quelli che stanno più o meno dall’altra parte, tra i quali Monti e tanti altri illustri finanzieri col grembiulino, fosse più spaventato della prospettiva di scontro che una simile impostazione aprirebbe con i poteri sovranazionali che, alla faccia della trasparenza, questo ruolo lo svolgono già… ma senza doverne rispondere ad alcuna autorità universale) sta di fatto che (pag 233-235) scrive un memo nel quale smonta il documento del Consiglio Vaticano. Il punto principale di attacco nei confronti del documento è che si tratta di proposte velleitarie, già “discusse da lustri nelle sedi competenti” che vengono fatte in un momento nel quale la Chiesa ha bisogno di maggiore credibilità e deve realizzarla attraverso una maggiore trasparenza della propria situazione finanziaria, nel momento in cui lo IOR (che lui stesso presiede) è investigato e la stessa Santa Sede non è ancora stata accolta nella White List (elenco degli stati affidabili nell’attività di contrasto e prevenzione, antiriciclaggio e finanziamento del terrorismo). Bello smacco…

Siamo nell’Ottobre –Novembre  dell’anno scorso (2011) e sta per precipitare anche la situazione politica italiana, e Gotti non lesina un memo a Benedetto nel quale spiega (con il governo italiano ancora formalmente in piedi) che è proprio il crollo della sua credibilità il motivo della fine di Berlusconi.

Altro punto dei suoi memo che mi è piaciuto è quando dice che sarebbe utile un “dichiarazione di preoccupazione “ di Sua Santità sulla crisi perché “ se le imprese non sono sostenute adeguatamente e finanziariamente dal credito bancario a breve potrebbero ridurre o chiudere l’ attività” e stima per l’Italia un impatto tra i 100 e 200 mila posti di lavoro a rischio.

Insomma all’epoca dell’operazione Berlusconi/Monti Gotti Tedeschi era dalla parte giusta. Speriamo che lo sia stato anche in questi mesi più bui durante i quali è stato lui ad essere sfiduciato. E speriamo che la stessa chiarezza e gli stessi consigli di trasparenza ed etica che dava a Benedetto quando era in carica, lo abbiano guidato nelle dichiarazioni che ha fatto ai giudici che lo hanno interrogato un paio di mesi fa.

Rimane da capire perché lo hanno fatto fuori dallo IOR. E questo il libro di NUZZI non lo spiega, anche perché è uscito prima che ciò succedesse. Ma spiega altre cose e soprattutto pubblica dei documenti che fanno un po’ di luce sulle problematiche interne decisamente oscure del Vaticano. In ogni caso dalle informazioni che il libro fornisce ho ricavato l’idea che le dimissioni di Gotti Tedeschi abbiano aiutato e non indebolito la posizione di Benedetto.

Chissà come andrà a finire quindi. In ogni caso il libro è buono e la Chiesa dovrà fare le sue scelte. Chi prende ora il posto di Gotti a consigliare il pontefice? Passerà la linea del Consiglio pontificio? Una strategia economica globale della Chiesa capace di difendere i propri interessi finanziari globali e di tenerla fuori dal cortocircuito imminente tra i paesi ad essa vicini?

Mah!, certo che ai fedeli di base, ai poveri della terra forse questa non apparirebbe la priorità su cui impegnare gli sforzi della fede, le risorse e le preghiere, anche perché a loro appare come un problema dei paesi ricchi.

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Altro aspetto, tra i tanti, di attualità di una lettura fatta in questi giorni riguarda il Meeting di Comunione e Liberazione. 

Nel capitolo CL, Legionari e lefebriani, atolli dell’impero, che, anche se non è numerato, è il nono e viene significativamente dopo il capitolo dedicato a Tarcisio Bertone: l’ambizione al potere, il libro si occupa del meeting di Cl, Rimini 2012.

Dopo aver ricordato che Ettore Scola è stato scelto dal Papa come vescovo di Milano su indicazione del papa nero gesuita Juan Carron (e c’è la lettera tra le carte segrete che ivi vengono pubblicate e commentate) anche per la sua appartenenza a Comunione e Liberazione, si passa ad illustrare la vicenda relativa all’invito che Emilia Guarnieri (presidente del Meeting) ha rivolto tramite lettera direttamente al papa, e a lui medesimo presentata con sue proprie mani da Tarcisio stesso in uno degli incontri settimanali che avvengono ogni Lunedì in qualità di segretario di Stato. Ciò sarebbe avvenuto nel Dicembre scorso quando già era stato definito il titolo del convegno: La natura dell’uomo è rapporto con l’infinito. E si sarebbe risolto in una scelta favorevole alla partecipazione da parte di Benedetto XVI.

Oggi il convegno si è chiuso e il papa non c’è stato. C’è stato Monti, presidente del Consiglio italiano, milanese, ma non certo esponente curiale. Inoltre il convegno è stato aperto con una particolare enfasi giornalistica all’attacco di Famiglia Cristiana a CL: al meeting applaudono solo chi ha il potere. Mi pare evidente che in questi sei mesi di scontri l’asse è cambiato e lo scontro con Bertone si è acuito. Anche l’enfasi data alla visita milanese del giugno scorso assume così un significato più comprensibile: Benedetto ha detto ai milanesi: non andrò al Meeting, ma confermo la mia particolare attenzione alla chiesa ambrosiana. La quale, devo dire, ne ha proprio bisogno. (Università Cattolica, San Raffaele, don Verzè, scandalo Formigoni ecc.)

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Altra piccola chicca è la parte che mostra le sintonie dell’anno scorso tra Tremonti e Bertone sulla vicenda dell’Ici sugli istituti religiosi. Vicenda che secondo i dati di Agenzia delle entrate, vede in ballo qualcosa come due miliardi di euro all’anno. Direi che ne esce anche, tra le righe, l’indicazione che Emma Bonino difficilmente verrà sostenuta dai cattolici come prima donna presidente della Repubblica il prossimo anno visto che è stata lei ad avviare questa bomba ad orologeria.

Ecco, questi ed altri sono tra i contenuti del libro, scritto bene, che si fa leggere e fornisce un livello di comprensione superiore alla lettura dei giornali. Quindi i miei complimenti a Nuzzi, ma anche a che dirige Chiarelettere.

La scorsa settimana la stampa ha annunciato l’operazione finanziaria attraverso la quale la famiglia reale del Qatar, rilevando le quote di Permira, fondo Edge con sede a Londra, nella City,  ha acquistato Valentino Fashion Group.

Il giorno dopo è stata data notizia della morte di Giannino, principale esponente, dopo Pietro, della quinta generazione di imprenditori Marzotto. E poi, pochi giorni dopo, anche la morte di Crosara, suo amico e coetaneo che fece da copilota nelle Mille Miglia. Ovviamente tra le notizie non c’è alcun collegamento, ma suggestiona l’idea che l’immanente forza del destino ci stia comunicando la fine di un’epoca.

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Per Giannino Marzotto faccio mie con rispetto le parole del sindaco Alberto Neri:

"Mi unisco all'espressione di cordoglio che la comunità civile e politica gli sta tributando ben oltre il nostro territorio, segno dell'apprezzamento e dello spessore della sua figura''.

Ma ricordo che fu contro di lui, Giannino Marzotto, che la comunità valdagnese si ribellò nel sessant’otto e soprattutto nel Gennaio e Febbraio 1969.

Dopodiché, per ritrovare un modus vivendi tra la fabbrica e la città dei suoi operai dovette tornare suo padre Gaetano jr. che morì nell’estate del ’72.

E fece in modo che il figlio più giovane Pietro, per quanto persona molto più difficile ed ostica di Giannino, rilanciasse gli stabilimenti e stabilizzasse i rapporti con gli operai.

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E’ la Marzotto dei trent’anni che seguirono (1975-2005) che, con la direzione di Pietro e dei suoi managers e col lavoro dei suoi operai e delle sue operaie, ha creato e ricreato l’enorme valore oggi racchiuso nella VFG e venduto alla famiglia reale del Qatar.

Ed è col lavoro di questi decenni che la mia generazione ha costruito ciò che ha e che spera di lasciare ai valdagnesi di domani.

L’onda del titolo è quella marina, quei cavalloni enormi dell’oceano Pacifico che si vedono nei film ambientati nelle coste del Pacifico tra i surfisti. Insomma non è un’onda mediterranea calda e confortevole sul bagnasciuga, questa può sommergerti, annegarti o annichilirti come una indomabile forza della natura. Ma si può cavalcare, sfruttare e in questo senso domare.

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Un mommy noir

Due itinerari narrativi organizzati, l’uno in trentadue capitoli, l’altro in inserti titolati “Giacomo”, procedono su storie molto diverse e indipendenti, ma  arrivati ad un certo punto, dopo una ventina  di capitoli col numero e una decina i capitoli “Giacomo”, il loro sviluppo rivela un progressivo intreccio. Il romanzo quindi si fonde, con un ritmo più intenso, nel finale. Non ci sono banalità, siamo a mio avviso su un buon livello, e non c’è cattivo gusto. Del resto l’autore sta sul mercato editoriale da parecchi anni ed è un personaggio noto, con una immagine pubblica palese e trasparente.

Due tra personaggi principali, Roberto e Giacomo, introducono il lettore fin dall’inizio in una prospettiva psicologica. Di problemi ne hanno parecchi, uno non riesce più a parlare di sé, l’altro parla telepaticamente col cane ecc. L’uomo, Roberto, che va verso la cinquantina, è un adulto vaccinato che, come si usa dire, ne ha viste di cotte e di crude, l’altro è un adolescente moderno, problematico come tanti che si vedono uscire da scuola nelle nostre città, ragazzini che sembrano vuoti, ma in realtà hanno molti più problemi dentro la testa di quanti siano i libri dentro lo zainetto.

Poi c’è il dottore, uno psichiatra dal volto umano nel cui studio si svolgono quasi tutte le conversazioni che narrano la storia, e c’è Emma, un personaggio a mio avviso abbastanza riuscito che è  protagonista, con i suoi problemi, dell’ intreccio.

Roberto è il protagonista principale del romanzo. E la sua guarigione, il suo “ri-scatto” dalla condizione patologica in cui si trova è la nostra storia. C’è un bell’esempio, all’inizio del sesto capitolo, che suggerisce una metafora per capire il suo problema: “C’è una trappola adoperata in una regione dell’India per catturare certe scimmie. La trappola ha un funzionamento semplice e micidiale. E’ una specie di nassa con una apertura stretta e del cibo all’interno. Il diametro dell’apertura consente alla scimmia di infilare la mano, ma le impedisce di tirarla fuori chiusa a pugno. Così, quando la scimmia afferra il cibo e poi cerca di estrarre la mano, non ci riesce. Se lasciasse andare il cibo riuscirebbe a liberarsi; siccome non lo lascia andare, rimane intrappolata.”

Roberto deve liberarsi dall’oppressione dei suoi ricordi mollandoli, raccontandoli al dottore, così potrà ritrovarsi e smettere i farmaci.

Ad un certo punto della storia Roberto comincia a sciogliersi e allora emergono dettagli di vita meno nobili. Roberto è un carabiniere, uno di quelli tosti, dei ROS. Ha agito per anni come infiltrato in vari punti chiave della criminalità internazionale, fino all’ultima storia, in Colombia, dove ha avuto una vicenda che lo ha definitivamente stroncato. Una vicenda d’amore straziato.

Emma è una non più giovanissima ex attrice che cerca di uscire dalle reti del suo passato. Vorrebbe essere una buona madre per suo figlio, visto che il padre non c’è più, e ce la mette tutta anche con l’aiuto delle cure psicologiche, ma soprattutto, a mano a mano che il libro prosegue, con l’aiuto di Roberto col quale si incontra casualmente, ma ripetutamente, nello studio del dottore sviluppando una relazione ecc. ecc.

Non vado oltre perché l’impianto della storia non è così semplice, ma mi permetto invece alcune considerazioni, anche critiche, che vengono dalla mia personale lettura.

Il retrogusto della storia è che esistono uomini nello Stato che ci garantiscono la sicurezza in questa società piena di pericoli. Grazie a questi uomini, abilissimi eroi che soffrono in silenzio, il silenzio dell’onda, le mamme possono stare tranquille e i nostri figli diventeranno sani, grandi e onesti.

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L’onda dei frassica.

Faccio una piccola digressione. In questa settimana in cui sto scrivendo questo post, il romanzo di Carofiglio è indicato al nono posto della narrativa italiana, fuori dalla classifica generale che considera anche gli altri generi e i romanzi stranieri. Mi riferisco a Tuttolibri de La Stampa. L’effetto Strega non si è ancora dispiegato, e non è detto che si dispiegherà. Nel frattempo abbiamo il nuovo tormentone librario sadomaso, quello delle cinquanta sfumature variamente cromatiche, che impazza nelle classifiche mondiali e sulle vetrine delle librerie. Ho letto che negli Stati Uniti definiscono questo genere di sadomaso buonista “mommy porn” volendone indicare una accessibilità domestica anche per le famiglie perbene del ceto medio americano. Ecco, io definirei Il silenzio dell’onda una sorta di mommy noir per la famiglia italiana del ceto medio perbenista.

Il punto è che io sono perplesso sull’approccio diciamo così “buonista”  di Carofiglio alla descrizione di tecniche delicate, nel senso che sono pratiche operative sull’orlo della legalità o totalmente illegali, di indagine e contrasto della illegalità. In un sistema fondato su queste tecniche non è più possibile la distinzione tra parte sana e parte malata della società. C’è chi compie un reato, anche grave e non va in galera perché protetto mentre c’è chi compie lo stesso reato e ci va magari pagando anche per quell’altro. Se uno viene infiltrato tra gli spacciatori deve spacciare, se viene infiltrato tra i killer della mafia deve uccidere. Non sono fisime di un lettore sprovveduto che confonde la realtà coi romanzi, ma è il problema istituzionale più grave che abbiamo, quello che sta sulle prime pagine di questi giorni ovvero la contiguità, cioè la commistione tra criminalità e forze dell’ordine in un’area grigia ormai inestricabile. Questo problema era esploso nel 1992 e si riverbera ancora oggi ai massimi livelli dello Stato.

Un reato è un reato e quando un magistrato ne ha notizia deve procedere. Come si fa quindi a proteggere il carabiniere infiltrato? Bisogna addossare i suoi reati ad altri. Servono detenuti- spugna, ad esempio un criminale condannato all’ergastolo, visto che ha già il massimo della pena può essere utilizzato come ripostiglio anche per reati commessi da soggetti protetti. La pena per un omicidio è uguale a quella per due… ecc. Ora Il silenzio dell’onda si occupa della infiltrazione sotto copertura, ti coinvolge e ti fa stare dalla parte dei carabinieri, ma non la racconta tutta perché non ti dice come va a finire. I vari episodi del passato di Roberto che vengono accennati finiscono bene, coi cattivi che vanno in prigione. E gli unici strascichi che rimangono sono i traumi psicologici dell’eroico carabiniere. Ma non ci dice che fine fanno i reati che il nostro ha sicuramente commesso durante il periodo sotto copertura per guadagnarsi la fiducia dei criminali che infiltrava.

Non che debba farlo, per carità, è un romanzo non un manuale, ma ne esce una visione “perbene” delle tecniche che usano i ROS, una visione ipocrita, che nasconde le illegalità necessarie dello Stato, e che perciò non spiega una  parte significativa del marcio della nostra società.

Carofiglio non è uno scrittore romantico ispirato dall’avventura. E’ uno che di tecniche di indagine se ne intende assai ed è uno che svolge tutt’ora, a nome del popolo italiano, un incarico politico di prim’ordine. A lui possiamo chiedere di più. In questa storia egli sembra motivato a scrivere soprattutto il lato psicoterapeutico. E’ preciso, indugia nel dettaglio colloquiale come se avesse i nastri delle sedute. Egli mette al centro della narrazione i disagio psicologico derivante dalla condizione di infiltrato e presenta la prassi dell’infiltrazione come un compito eroico riservato ai migliori. E ci mostra come ciò è poi causa di ferite che turbano la personalità, lasciando tracce profonde. Una sorta di lavoro usurante. Penso si tratti di cose vere nelle dinamiche reali di contrasto alla criminalità, ma penso anche  che siano meno veri li scrupoli morali che sembrano avere i carabinieri di Carofiglio. Penso che la tecnica della infiltrazione sia oggi talmente sviluppata da non poter più essere trattata come una parte riservata, non nota al di fuori degli addetti ai lavori, delle tecniche di polizia. E forse qualcuno comincia a pensare che sia opportuno lavorare sull’opinione pubblica per renderla accettabile, un fatto normale, utile e ovvio. Libri come questo possono svolgere il ruolo di sostegno a questo punto di vista.

Se cominciassimo a vedere i Don Matteo e il maresciallo di Frassica che pagano informatori, infiltrano ragazzi nella criminalità, li lasciano delinquere e li proteggono nelle indagini rifilando ad altri i loro reati, penso che anche gli italiani comincerebbero a preoccuparsi dello stato di degrado della nostra situazione civile…

Me lo hanno segnalato come possibile vincitore dell’imminente premio Strega, in competizione diretta, forse, con Carofiglio e il suo “Il silenzio dell’onda”. L’ho trovato interessante, ma alla fine mi si è depositato in testa un giudizio controverso. La prosa, il tema e la qualità del ragionamento depongono decisamente a favore, ma l’impianto, come dire, “cognitivo” dell’opera non mi ha conquistato. Anzi, forse un po’ deluso e allontanato.

L’autore, che non è l’ultimo arrivato e ha un ottimo background di cultura e letteratura, quand’era un po’ più giovane ha lavorato al Fondo P.P.Pasolini a Roma in Piazza Cavour, realizzando un’esperienza che oggi ci ripropone in forma meditata ed annotata. Allora aveva l’obiettivo di raccogliere tutte le interviste di Pasolini dai tempi di Ragazzi di vita (’55 – ’75), ma per realizzarlo doveva stare sotto il giogo di Laura Betti, cosa assolutamente penosa e opprimente al punto che per tutto il libro la conosceremo come “la Pazza”. “Mente ustionata e smarrita” egli scrive. Ma al centro della scrittura di Trevi non c’è una narrazione bensì una sorta di testimonianza culturale, una sua ricerca di incontro spirituale con l’animo artistico e culturale dell’ultimo Pasolini.

Trevi lascia trasparire una visione molto alta della figura letteraria di Pasolini e lo accosta a Cèline, Sylvia Plath. Mishima e altri che non conosco, proponendolo come perfetto rappresentante dell’età moderna anche se inconsapevole del fatto di essere al tempo stesso uno degli ultimi.  Si tratta del Pasolini di Salò o le 120 giornate di Sodoma ma soprattutto il Pasolini di Petrolio, opera complessa e controversa sulla quale si concentra la gran parte dell’idea motivante e del lavoro di scrittura di questo libro.

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Si parte molto bene, l’approccio è seduttivo e promettente, al punto che si può anche rimandare la sosta prandiale arraffando biscotti (a basso contenuto calorico mi raccomando!) e analcolici. La lettura richiede concentrazione, un certo interesse per la tematica, e dunque, acquisite tali premesse, scorre veloce. Man mano che si procede però ci si accorge che ciò avviene fustigando le curiosità morbose o le lusinghe dietrologiche che caratterizzano la recente letteratura sul caso Pasolini. E qui c’è il punto problematico della mia  lettura. Ma andiamo con ordine.

Trevi, che in certi punti è assolutamente magistrale, accenna alla sua visione della letteratura moderna e delle sue tendenze con profondo acume ed ironia: accenna a Gordon Lish ad esempio, famigerato editor di Rymond Carver, per concentrarsi su questa figura professionale moderna, l’ ”editor” appunto, la quale a suo avviso sta per “ trasformare la letteratura tutta intera in narrativa”… fenomeno ineluttabile quanto repentino, simile ad un “colpo di stato spirituale”. E qui l’ho apprezzato perché mi ha fornito una chiave di comprensione per ciò che sta accadendo nell’editoria di questi anni in cui si riesce sempre meno a distinguere tra romanzo e saggio, tra testo e contesto, tra  “autore”, inteso come scrittore, e “testimonial”. Anni in cui le librerie sono sempre più piene di testi scritti da cuochi, politici, calciatori, cantanti… ecc. “E’ un romanzo, ma non è scritto come sono scritti i romanzi veri: la sua lingua è quella che si adopera per la saggistica, per certi articoli giornalistici, per le recensioni, per le lettere private o anche per la poesia.” Scrive Pasolini a Moravia a proposito di Petrolio. E più avanti Trevi dice del romanziere attuale che è un po’ una “persona informata dei fatti” e un po’ “fa finta, si tira indietro, conosce quello che basta per descrivere e quello a cui invece bisogna rinunciare per non soccombere.” Parole sante. Almeno per i miei gusti di lettore. Lo stesso Strega l’anno scorso ha premiato un testo che contiene molta più sociologia della globalizzazione che narrativa.

Ma così è in definitiva anche questo libro dove “qualche cosa di scritto” è l’espressione che a questo punto diviene un nuovo titolo, una nuova definizione di Petrolio. E Petrolio diviene un’opera dove scrivere “… significa intrattenere con le parole la stessa penosa intimità che unisce il bambino che piscia nel letto alla chiazza tiepida che si allarga sul lenzuolo”. Ottimo. Inoltre concordo con quanto detto a pagina 125: con Pier Paolo Pasolini se ne va anche il Novecento di Pollock, Artaud e Mishima come il Rock se ne è andato con Kurt Cobain nel 1994…

Ecco, questa è la parte che più mi affascina a mi coinvolge del libro. E si tratta di un discorso che calza con il travaglio della letteratura e dell’editoria moderne.

Poi ci sono altre parti più leggere e piacevoli. I personaggi descritti per esempio.

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Ho già accennato alla povera Laura Betti, uno dei miei miti erotici del sessantotto (tra l’altro qui proposta in copertina proprio con una foto di quel periodo). Credo che solo gli addetti ai lavori, gli amici e i conoscenti sapessero della sua evoluzione bulimica e psicopatica degli ultimi anni di vita. Io non ne sapevo niente ed ho trovato perciò molto curioso e malinconico conoscerla nei termini coi quali Trevi la descrive. E’ una sprezzante paranoica aggressiva, dispettosa e turpiloquace che arriva al punto di orinare per dispetto nell’ascensore quando scopre che lei e i suoi due accompagnatori (Trevi stesso e il semiologo Massimo Fusillo) non sono sistemati in tre, ma in due camere d’albergo…  Ciò detto Laura Betti è la figura principale ed è anche trattata con rispetto e devozione artistica in vari frangenti del testo. Anzi, su di lei il libro raggiunge il suo livello più alto, ai limiti del tributo, con le parole acute che Trevi usa  a pagina 203, laddove ci rivela che la voce del demone nella versione italiana del film L’Esorcista, di Friedkind, è di Laura Betti e la genialità di quella storia sta proprio nel fatto che quel demone “rivela il suono della sua voce come il più osceno e terrificante dei suoi attributi”.

Poi ci presenta altri personaggi, nomi noti della letteratura come Walter Siti o sconosciuti come Dragan e Ljuda, tutta gente che è passata per la sede del Fondo Pasolini. E a seconda del personaggio il discorso vaga per territori vasti e imprendibili, o a volte semplicemente sconcertanti come i capitoletti sado-maso durante i quali confesso di essermi fermato per un time-break che, oltre a permettermi di portar fuori il cane, mio gran compagno di letture, mi ha permesso di staccare un po’ la testa dal senso di disgusto. Ecco, qui è bene a mio avviso organizzare una cena come si deve e rimandare al giorno dopo la ripresa della lettura. Magari, come nel mio caso con dei filetti di platessa, zucchine lesse e purea di patate accompagnate da un buon vino bianco fresco (come ad esempio un soave brut dei vigneti di Monte Tondo). La platessa è molto digeribile e gustosa, basta star leggeri col burro ed essa sfama dando un senso di profumato di candore e digeribilità che ben contrastano il sapido gusto del sadomaso, (specie se connesso ad immagini allusive di variegati fluidi corporei… )

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Veniamo ora al punto dolens, ovvero il fatto che questo testo veicola un messaggio fortemente “anticomplottista” sulla vicenda Pasolini e propone una visione della sua figura artistica più esoterica che corsara.

In questi ultimi anni sono emerse evidenze che Pasolini è stato ucciso con molta violenza da più malavitosi e che, probabilmente, costoro agivano su mandato dei centri occulti di potere che la sua opera stava attaccando. Il libro di Trevi lo nega. Beninteso, non mi sembra affatto questo il principale intento autorale, perché si tratta di un’opera che si occupa di molto altro, e al contrario vagheggia una certa indifferenza per il tema, ma in realtà è un discorso che troviamo in vari punti e a volte trattato con acrimonia.

Egli scrive di aver letto il dattiloscritto originale in fotocopia di Petrolio e di considerarlo un “qualcosa di scritto… che va molto oltre il concetto stesso di “letteratura”. Insomma un testo del quale i suoi scarsi lettori avrebbero capito poco e rinvia alla lettura del commento De Laude per quanto attiene all’ipotesi, cara ai complottisti, secondo la quale Pasolini nella preparazione di Petrolio disponesse di fonti particolari (servizi segreti, documenti speciali o altro)  In particolare, e non senza una certa dovizia filologica, questo aspetto viene affrontato in una nota al testo, la 17 di pagina 117. Qui l’autore, dopo essersi scagliato con immotivata veemenza in una insolita invettiva contro” il carattere italiano medio”, contro il gusto per il “ giallo, il noir, l’intrigo col morto…” ma soprattutto contro “ i letterati di sinistra ” i quali a suo dire “ onorano, nel detective, la suprema forma della conoscenza “, attacca la teoria del “capitolo rubato”.  Si tratta di un mainstream  di questi ultimi anni, sostenuto anche da familiari, secondo il quale a ridosso della sua morte sarebbero avvenuti dei furti tra le carte di Pasolini finalizzati alla eliminazione di parti del romanzo già scritte ma compromettenti per i giochi del potere. Sarebbe stato bello che tale tesi fosse dimostrata dal ritrovamento del capitolo “lampi sull’ENI” del quale il senatore dell’Utri aveva solennemente annunciato di essere entrato in possesso.  Ma tutto sinora si è risolto in un nulla di fatto.

Io sono di sinistra e amo il noir per cui ho cominciato a sentirmi escluso dal target cui l’autore pensava di rivolgersi idealmente quando scriveva quelle parole, in ogni caso ho solo continuato a leggere, registrando che questa parte del libro esprime di fatto una precisa presa di posizione in proposito.

Profondo Nero è un libro dedicato a Pier Paolo Pasolini uscito per Chiarelettere nel febbraio 2009.  In esso gli autori Giuseppe Lo Bianco e Sandra Razza sostengono con solide argomentazioni che quella di Pasolini è una storia pienamente inserita nelle trame nere italiane dove sguazzano fascisti, servizi segreti e personaggi violenti, nonché squallidi della malavita siciliana e tiburtina. Per dirla in sintesi la tesi del libro, formulata sulla base dello stato degli atti di varie inchieste concluse a metà degli anni duemila, è che i delitti Mattei, De Mauro e Pasolini sono collegati tra loro in una lunga trama nera, la stessa delle stragi di stato, una trama che Pasolini conosceva e stava ricostruendo e denunciando con l’obiettivo di svergognare un’intera classe politica non solo italiana. Ora, io sono un lettore che sta al gioco e cerca sempre la complicità con l’autore;  perciò non entro nel merito dell’assassinio di Pasolini. Riconosco che non è questo il tema del libro, anche se il capitoletto sul “pellegrinaggio” all’idroscalo lo richiamerebbe, e tralascio richiami e considerazioni sui particolari di quella morte. Ma in un’opera come questa, costruita sulla grandezza e sulla dimensione intellettuale di un protagonista del Novecento è difficile rimuovere il carattere battagliero, corsaro e alla fine eroico, di un autore che emergeva in quanto antagonista del potere e dei suoi trucchi violenti, uno che non solo non ci cascava, ma che anzi, era in grado di capirli, prevederli e ridicolizzarli.

Il Pasolini di Trevi mi è parso invece un artista intimo ed introverso, un uomo che certo comprende e disprezza il potere, ma si limita a stare in disparte nei suoi salotti che pur frequenta. Un artista che nell’ultima parte della sua vita cercava l’iniziazione ai misteri eleusini, più che la comprensione dei misteri italiani. Per Trevi quindi Petrolio non è il documento trasfigurato della ricerca di verità contro il potere politico, mediatico, consumistico che Pasolini annunciava nella sua invettiva pubblica oggi nota come “io so”, ma è solo “qualcosa di scritto” scopiazzando le analisi politiche dall’Espresso tra una ricerca e l’altra di “cazzi grandi” per film e notti violente con suggestioni sadiche.

Io amo sognare, è per questo che leggo, amo la verità e se non la raggiungo la sogno, ma ormai ho un discreto numero di anni di vita dietro di me e a volte sono anche cinico. Mi rendo conto che quelle parole di Pasolini: “ Io so i nomi del gruppo di potenti che, con l’aiuto della CIA (e in second’ordine dei colonnelli greci e della mafia), hanno prima creato… una crociata anticomunista a tamponare il ’68, e in seguito, sempre con l’aiuto e per ispirazione della CIA, si sono ricostituiti una verginità antifascista… Io so i nomi di coloro che, tra una Messa e l’altra, hanno dato disposizione e assicurato la protezione a vecchi generali…” ecc. pubblicate da Piero Ottone sul Corriere della Sera qualche mese prima della sua morte, sono oggi un ottimo manifesto per una sorta di filocomplottismo sinistrorso, e in questo gioco un uso acritico delle parole di Pasolini può nutrire qualche manovra politica sgradita in particolare al presidente della Repubblica, ma non rinuncio a credere che siano vere e vogliano dire esattamente ciò che dicono. E la eliminazione, fortemente simbolica, di chi le ha scritte non solo ha punito chi ha avuto il coraggio e la sfrontatezza di dirle, ma lo ha anche fermato perché lui, Pier Paolo Pasolini, quelle cose e quei nomi le stava scrivendo in un romanzo, che oggi conosciamo col nome di Petrolio.

Trevi esamina gli Appunti di Petrolio ma non lo fa sistematicamente, lo fa secondo un itinerario erratico e senza finalità analitiche. Per carità, è una scelta di sviluppo testuale assolutamente libera e legittima per un’opera letteraria che, per quanto dotta e fondata, faccio fatica a definire “narrativa”, ma che sul mercato librario è proposta come tale. Perciò che faccia pure, ma anche per questa ragione il suo qualcosa di scritto mi ha lasciato un senso di delusione e falsa neutralità. Per me questo è un libro da leggere, sì, perché è ricco e ben scritto, ma non da premiare perché lavora contro un processo di verità che il nostro Paese, a partire dalla sue energie intellettuali, deve fare se non vuol lasciare la letteratura in un ruolo di puro asservimento al potere.

Io sono solo un  lettore, ma un lettore libero, e penso che Pasolini non possa essere ricordato in un’opera come questa, che è di un certo spessore, prescindendo dal significato della sua morte. Io sto con chi oggi porta avanti un lavoro di aggregazione di una area politico culturale antagonista alle balle di stato, un’area oggi come allora temuta dalla sinistra conformista e odiata dalla moderazione, un’area che oggi ha anche a disposizione un quotidiano di successo che non dipende dai finanziamenti di Stato. Speriamo che duri.

E la lettura di questo libro è stata un’esperienza lontana da questo mio sentire.

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Un pensiero per Pier Paolo:

<<Non mi ricordo se c'era la luna,

e nè che occhi aveva il ragazzo,

ma mi ricordo quel sapore in gola

e l'odore del mare come uno schiaffo.>> Francesco De Gregori, A Pà

Leggo che il vertice di Rio+20 si è concluso senza grandi novità, anche registrando strane alleanze cattolico-islamiche nelle votazioni del documento finale. Il tema riguarda i “diritti riproduttivi delle donne”, sul quale non è difficile trovare appoggio nelle culture islamiche per quanto attiene alle autonomie decisionali femminili, soprattutto in campo sessuale. Ma la novità, il fuoriclasse, lo ha messo in campo il Vaticano: si chiama padre Philipp J. Bene ( e credo che la “ J ” centrale non sia priva di significato), ha 44 anni fa il portavoce vaticano all’ONU ed è riuscito in una intensa giornata di lavoro a scardinare parecchie  alleanze che erano state precostituite in vari mesi di lavoro diplomatico. Egli ha fatto convergere  inaspettatamente, alle due di notte, in sede di votazione, Polonia e Cile sulle posizioni di Egitto e Siria a sostegno di un’altra settantina di paesi in via di sviluppo…

Bravo. IL Vaticano in quanto Stato non aveva diritto di voto, ma ha vinto. La scuola plurimillenaria della diplomazia vaticana è ancora una squadra da Mundial.

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E bravo Profumo. Profumo di Passera ovviamente, ma niente di malizioso mi raccomando; solo uno squarcio sullo scenario futuro del governo tecnico. Col passaggio delle “Tracce”, ovvero i titoli dei temi per gli esami di maturità, dal supporto cartaceo a quello magnetico hai risparmiato un sacco di soldi contribuendo così alla spending  review. Ha indicato un modello virtuoso per tutta la pubblica amministrazione non fondato sulle cattiverie contro i pubblici dipendenti cui ci aveva abituati il ministro nanetto degli ultimi tre anni… E come se non bastasse ha anche sollevato il corpo dei CC da un anacronistico compito di supervisione sul trasporto e le consegne dei vecchi plichi cartacei. In pratica i vecchi “gendarmi con i pennacchi e con le armi” sono stati sostituiti da una password e un semplice decrittatore, con una figura innovativa: il Referente di Plico.